web analytics

فضرب الرقاب | ولاية العراق

2020-05-16

للتبرع للموقع بالبيتكوين اضغط هنا

للحصول على أحدث رابط راسل هذا الإيميل برسالة فارغة وسيأتي رد تلقائي بالرابط [email protected]

المشغل الحديثالمشغل القديم

للتحميل بأعلى جودة اضغط هنا
الجودات المتاحة
جودة 720
جودة 480
جودة 360
جودة 240

58 Comments

  1. ابوعمـر

    اللهم احفظهم بحفظك وتقبل جهداهم

    رد
  2. ابو البراء الجنوبي

    ولاية العراق
    الإصدار المرئي : (فضرب الرقاب)

    باربع جودات 1080و 480و 360و 240
    مرفق الغلاف المدة 49 دقيقة

    https://file.fm/u/gufdnype#/list/

    رد
    1. ابو البراء الجنوبي

      روابط إضافية على شكل مجلدات كل مجلد يحتوي 4 جودات

      1080و 480و 360و 240

      المدة 49 دقيقة

      https://telegra.ph/fdrb-05-16

      رد
  3. ابو البراء الجنوبي

    ولاية العراق
    الإصدار المرئي : (فضرب الرقاب)

    باربع جودات 1080و 480و 360و 240
    المدة 49 دقيقة

    https://archive.org/details/0-360

    رد
  4. ابو البراء الجنوبي

    موقع الأنفال

    https://bayan.cf

    موقع يعنى بنشر الصوتيات:
    • سلاسل ومحاضرات
    • قصص وعبر
    • أحاديث وسنن
    • آيات قرآنية
    • أناشيد وقصائد

    #للنشر

    رد
  5. تونس الخلافة

    يا اخوة من يعرف منك موقع الانترنات لاجناد الخلافة بتونس

    رد
  6. تونس الخلافة

    يا اخوة من يعرف منك موقع الانترنات لاجناد الخلافة بتونس و السلام عليكم

    رد
    1. عبد الله التونسي

      الله اكبر الله اكبر نسل الله ان يثبت خطاكم ويجعل الجنة مثوالكم نصركم الله نصر من بعد نصر وجعلكم فوقهم الى يوم الدين اخوكم من ولاية تونس والله انكم شفيت غيض صدورنا ياحبنتا كم لنا الشوق بان نلحق بكم ونشد على ايدكم نحبكم في الله والله ماخذلناكم ولكن اتحدث على نفسي ماوجدت طريق لكم عسى ربي يلحقنى بكم عاجلا لا اجل وانى والله ادعو لكم كل ليلة بنصر وتمكين في مشارق الارض ومغاربها باقية وتمتد باذن الواحد القهار

      رد
  7. loup solitaire

    نقول و بثقة لازالت أرجلنا على الأرض و لازالت وقع تكبيراتنا ثقيلةعلى أعداء الدين لازلنا نصول و نجول نقطف رقاب أعداء الدين … ها قد جاءكم الرد أنها خلافة على منهاج النبوة و ها قد صدقناكم الوعد أنها باقية ..و هذا هو خليفتنا أبو ابراهيم الهاشمي القرشي حفظه الله و هؤلاء هم من بايعوا على الموت و القادم أدهى و أمر

    رد
    1. موحد

      اتشوق لكلمة صوتية من الخليفة المغوار الجديد
      هل تتوقع أن يلقي كلمة قريباً ؟

      رد
  8. ابو البراء الموحد

    الله اكبر الله ينصر جنود الخلافة

    رد
  9. أبو وليد المصري

    السلام عليكم أنصار الارهاب. هل تم حذف موقع الأرشيف الإعلامي (https://obedientsupporters.com/index.php/s/eGQoK2wVnpBnEUR) وهل هناك رابط جديد.
    بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.
    ونسأل الله عز وجل أن يجعلنا واياكم من أهل الرباط والجهاد فنصدق القول بالفعل ان شاء الله تعالى.

    رد
  10. القاسم ابن سلام

    دار الاسلام ومهد الخلافة ومسعرة السواد وجامعة الإرهاب ومدرسة الجهاد والاستشهاد ،إنه العراق العريق وأرض الرافدين

    رد
    1. ابو مارية البغدادي

      نملئ الدُنيا شموخاً ننشرُ العدلَ امانا
      رحمةً للناسِ كنا وعذابً لِعدانا

      رد
  11. تلين الجبال ولا نلين

    من قلبه متلهف وروحه مشتاقة وانا اصبرها حتى يرزقنا الله طعم الشهادة بعملية استشهادية او انغامسة لا نلفت حتى نلقى الله انه ولي ذلك والقادر عليه.
    واغازل نفسي ب
    اليــــــــــوم يوم الدڨم ياخوك *** ما ينفع كلاش وبيــكـــــا
    بمفخخة حـــوضها مشروك *** يــــــا دين بالروح نفديكَ
    العلم جـــــاكم عليه صكوك *** اسمع وفتّــــــــــح اذانيكَ
    ترى الدقـــــــم فعلها مبروك *** وعند ربــــــــــي توديكَ
    الدڨمــة هزت عروش ملوك *** هــزّت هلَ الكفر امريكا
    خشـــم الكفر بالثّرى مفروك *** والله مــــا نهدّي بتفريكه
    الأنبـــــار تشهد مع كركوك *** واخبار ابو غريب نهديكَ
    كان السجن مثل غز الشوك *** واليـــــــوم شكله يداويكَ
    الحـــور تبغـى مهر ياخوك *** والمـــوت ياخوي يناديكَ
    الزرّ الاحمـر تراه مشروك *** ليـــــــــــتك تدقه بأياديكَ

    رد
    1. عبد الحكم الكناني

      الله أكبر .. سلاح الدمار الشامل لمجاهدي الخلافة اعزهم الله في الدارين …
      واليوم يوم الدقم يا خوك ما ينفع كلاشن وبيكا
      بمفخخة حوضها مشروك يا دين بالروح نحميك
      يا بو إبراهيم ما تجيك شكوك خليفة باقوي معانيك
      اسمع وكل العرب بايعوك وأرض الجزيرة تناديك
      وأمة الإسلام تناديك .

      رد
  12. نون

    الله اكبر ولله الحمد
    الله اكبر والعزة لله ورسوله والمؤمنين

    رد
  13. أبو جندل المغربي

    لله دركم يا أسود الدجلة يا حماة الديار شفيتم صدور المؤمنين في ولاية المغرب و على الله اجركم، حفظكم الله ورعاكم الله تبتكم الله

    رد
  14. ابو المعالي الجزائري

    السلام عليكم
    لماذا يعامل الرافضة كمرتدين و ليس ككفار و مشركين أصليين شأنهم شأن عباد البقر و البشر. و جزاكم الله خيرا

    رد
    1. أبو موسى السكندري

      الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد …

      أولا: فإنه لم يقل أحد من أهل العلم الأوائل بأن الروافض والنصيرية أيضا كفار أصليون، ماعدا بعض المعاصرين، بل جميع من كتب عنهم من الأئمة كابن تيمية – رحمه الله – وغيره، ذكروا أنهم مرتدون، ولم يذكروا عنهم بأنهم كفار أصليون، ثانيا: من تتبع أصول الأوائل، كفقه الأئمة الأربعة، فإنه سيجد أنه من نطق الشهادتين وصلى وصام وزكى ولو كان متلبسا بشرك أو بناقض من نواقض الإسلام، يكون مرتدا، ولا يكون كافرا أصليا، حتى أنه قيل للإمام أحمد – رحمه الله -: اليهودي ينطق بالشهادتين استهزاءا، قال: هو مرتد، إن لم يلتزم بأحكام الإسلام ولا يكون ذميا ولا معاهدا، وعليه فكل من نطق بالشهادتين وإن صلى وصام وزكى وقام الليل وأتى بناقض من نواقض الإسلام، فإنه يكون مرتدا، حلال الدم والمال، ويجب قتله، وإن سلمنا جدلا بأنه كافر أصلي، فإنه إما يسلم أو يقاتل ولا تقبل منه جزية؛ لأن القادرين من أهل الكتاب فقط هم من يتم تخييرهم بين الإسلام أو الجزية أو القتال، أما أهل الأوثان وأصحاب الديانات غير السماوية وأصحاب الديانات الروحية، كالبوذيين والسيخ وغيرهم، فإما الإسلام وإما القتال

      والله تعالى أعلم

      رد
      1. ابو المعالي الجزائري

        جزاك الله خيرا أخي على التوضيح

        رد
        1. ابو البراء الجنوبي

          كتيب صغير يجيب عن سؤالك: لماذا يعامل الرافضة كمرتدين و ليس ككفار و مشركين أصليين شأنهم شأن عباد البقر و البشر ؟

          https://file.fm/u/yurfhc97#/view/qa92pe7b

          رد
          1. ابو البراء الجنوبي

            https://file.fm/u/yurfhc97

            الرابط الصحيح

          2. ابو المعالي الجزائري

            جزاك الله خير الجزاء أخي ابو البراء

          3. ابو المعالي الجزائري

            جزاك الله خير الجزاء اخي ابو البراء

        2. أبو موسى السكندري

          آمين، وإياك أخي في الله

          رد
        3. أبو موسى السكندري

          آمين، وإياكم أخي في الله

          رد
      2. ابو المعالي الجزائري

        شكرا ابو البراء

        رد
  15. احمد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخوتي الي عنده رابط الارشيف الاعلامي لاذاعة البيان

    رد
    1. أبو موسى السكندري
      1. ابو البراء الجنوبي

        #مؤسسة_البتار الإعلامية تقدم:-

        (مؤسسة مناصرة)

        | إصدار مرئي :-

        ❖ #لماذا_قتلناهم ؟

        ◾️من أسباب قتال الجيش المصري المرتد.

        https://telegra.ph/why-we-kill-them-05-17

        رد
      2. حسام

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        اخي هل من الممكن ان ترسل لي رابط ارشيف الولايات من نفس الموقع

        رد
      3. ابو احمد

        اخي عندك رابط الارشيف الاعلامي اصدارات

        رد
        1. ابو احمد

          تفضل
          https://is9is9
          كلـ.ـمة المـ.ـرور هـي
          ډولــټـي ﺑاﻗﯿـة
          بدون زخرفة

          رد
        2. ابو احمد

          تفضل
          هذا الرابط الصحيح
          https://is.gd/is9is9
          كلـ.ـمة المـ.ـرور هـي
          ډولــټـي ﺑاﻗﯿـة
          بدون زخرفة

          رد
          1. ابو احمد

            جزاك الله خيرا يا طيب اخبار واذا كان عندك أيضا رابط موقع العقاب لو تكرمت يا اخي

  16. Nour

    Slm

    رد
  17. ابو البراء الجنوبي

    #مؤسسة_البتار الإعلامية تقدم:-
    (مؤسسة مناصرة)

    | إصدار مرئي :-

    ❖ #لماذا_قتلناهم ؟

    ◾️من أسباب قتال الجيش المصري المرتد.

    https://telegra.ph/why-we-kill-them-05-17

    رد
  18. ابو البراء الجنوبي

    #مؤسسة_البتار الإعلامية تقدم:-

    (مؤسسة مناصرة)

    | إصدار مرئي :-

    ❖ #لماذا_قتلناهم ؟

    ◾️من أسباب قتال الجيش المصري المرتد.

    https://telegra.ph/why-we-kill-them-05-17

    رد
    1. مدد ابين

      رابط لا يعمل

      رد
  19. عبد الله التونسي

    الله اكبر الله اكبر نسل الله ان يثبت خطاكم ويجعل الجنة مثوالكم نصركم الله نصر من بعد نصر وجعلكم فوقهم الى يوم الدين اخوكم من ولاية تونس والله انكم شفيت غيض صدورنا ياحبنتا كم لنا الشوق بان نلحق بكم ونشد على ايدكم نحبكم في الله والله ماخذلناكم ولكن اتحدث على نفسي ماوجدت طريق لكم عسى ربي يلحقنى بكم عاجلا لا اجل وانى والله ادعو لكم كل ليلة بنصر وتمكين في مشارق الارض ومغاربها باقية وتمتد باذن الواحد القهار

    رد
  20. مناصر *

    يقولون ..فيقال:
    ما أضعف حجة المعارضين من شباب القاعدة للدولة ــ الإسلامية
    يقولون: البغدادي متهم بأنه على مذهب الخوارج
    فيقال: و كبار العلماء في الأربطة و الإتحادات و الجماعات يرون مذهب القاعدة مذهب الخوارج فما هو الجواب لكم؟
    يقولون:كيف نبايع البغدادي و هو غير ممكن ثم يدعون إلى الحفاظ على البيعة لمحمد عمر أو للظواهري و هما غير ممكنين بل لا يستطيعان مواجهة دولة واحدة بجيوشها و دولة الخلافة تواجه عدة دول برا و جوا على طريقة مواجهة الجيوش بعضها مع بعض و ليس حرب عصابات كرا و فرا مثل غيرها.
    يقولون: دولة البغدادي لا تستطيع حماية بيضة المسلمين
    فيقال: فهل تنظيم القاعدة الذي يدعو لبيعة ملا محمد عمر قادر على حماية بيضة المسلمين؟ ثم هل من شرط الخلافة حتى تكون صحيحة أن تكون قادرة على حماية أتباعها إذا كيف ستفعل الخلافة التي ستأتي بها القاعدة اليوم أو غدا حين تواجه العالم و هل الخلافة إذا قامت ستكون قادرة على مواجهة العالم كله حتى تحمي أتباعها.
    يقولون: نخشى أن تكون دولة الخلافة مخترقة من قبل السعودية أو من قبل البعث
    فيقال: أو لستم تشاهدون كل يوم يستشهد قائد من قوادكم بواسطة الشرائح التي يضعها المخترقون؟
    يقولون: إنه متغلب و لم يقم برضى أهل الحل و العقد
    فيقال: و هل الكفر البواح الذي أذن الرسول بإزاحته بالسيف بحاجة إلى أهل الحل و العقد؟ و هل جهادكم أنتم الذي هو وسيلة الخلافة رضي به أهل الحل و العقد؟
    يقولون: مبايعة البغدادي شق للصف و فتنة بين المجاهدين
    فيقال: و هل مبايعة محمد عمر متفق عليها و رضي بها أهل الحل و العقد و سالمة من الفتنة و معظم الجماعات لا يعترفون بها ثم لماذا تطالب الدولة بالبقاء في تنظيم القاعدة و لا تطالب الجماعات الأخرى الجهادية بالدخول أو فلتأذن بحرب من الله و رسوله . يقولون: إن هذا التوسع في أسلوب الذبح يوسع رقعة المعترضين و يضيق رقعة الحاضنة
    فيقال: و هل نسيتم عملياتكم التي واجهت سخطا شعبيا في اليمن و السعودية و دول الغرب و منها أحداث 11سبتمبر و مات حادثة العرضي و السبعين عنا ببعيد و ما ترتب على ذلك من مواقف شعوب العالم الإسلامي و غير الإسلامي في استنكارها و رفضها؟. ثم من أبدى اعتراضه العلمي على هذه التناقضات و تساءل ما هو الفرق؟ اهاموه بأنه يريد الفتنة بين المجاهدين و أنه عميل للأمن القومي أو السياسي !
    الحقيقة أنه لما كان معتقد القاعدة و منهجها في الجملة و أساليبها مع خصومها شبيه أو قريب من منهج الدولة تناقضت عليها الحجج في نقدها للدولة فلا تذكر في الدولة شيئا إلا و قد قيل فيها مثله و لا تنتقد أسلوبا إلا و قد سبق نقدها فيه فكان مثلهم في هذا التناقض كمثل الهادوية و الزيدية كلهم ينتسبون إلى زيد و لكن حين يكون هناك خلاف بين زيد و يحي لا توجد قاعدة علمية ترجح قولاعلى آخر إلا مجرد الترجيح بالذوق و التشهي حتى اشتكى من هذا التناقض بعض علماء الزيدية فقال:
    أيها الأعلام من ساداتنا —و مصابيح دياجي المشكل
    أخبرونا هل لنا من مذهب —يقتدى في القول أو في العمل
    أم تركنا هملا نرعى بلا —سائم نقفوه نهج السبل
    فإذا قلنا ليحيى قيل لا —ها هنا الحق لزيد بن علي
    و إذا قلنا لزيد قيل لا —قول يحي هاهنا القول الجلي
    قرروا المذهب قولا خارجا—عن نصوص الال و ابحث و سل
    إن يكن قرره مجتهد —كان تقليدا له كالأول
    أو يكن قرره من دونه—فقد انسدت طريق الجدل
    ثم من ناظر أو جادل أو —رام كشفا للذي لم ينجل
    قدحوا في دينه و اتخذوا —عرضه مرمى سهام المنصل

    الشيخ العالم عبدالمجيد بن محمود الهتاري الريمي (قبل عدة سنوات)
    رحمه الله رحمة واسعة

    رد
  21. مناصر *

    يقولون ..فيقال:
    ما أضعف حجة المعارضين من شباب القاعدة للدولة ــ الإسلامية
    يقولون: البغدادي متهم بأنه على مذهب الخوارج
    فيقال: و كبار العلماء في الأربطة و الإتحادات و الجماعات يرون مذهب القاعدة مذهب الخوارج فما هو الجواب لكم؟
    يقولون:كيف نبايع البغدادي و هو غير ممكن ثم يدعون إلى الحفاظ على البيعة لمحمد عمر أو للظواهري و هما غير ممكنين بل لا يستطيعان مواجهة دولة واحدة بجيوشها و دولة الخلافة تواجه عدة دول برا و جوا على طريقة مواجهة الجيوش بعضها مع بعض و ليس حرب عصابات كرا و فرا مثل غيرها.
    يقولون: دولة البغدادي لا تستطيع حماية بيضة المسلمين
    فيقال: فهل تنظيم القاعدة الذي يدعو لبيعة ملا محمد عمر قادر على حماية بيضة المسلمين؟ ثم هل من شرط الخلافة حتى تكون صحيحة أن تكون قادرة على حماية أتباعها إذا كيف ستفعل الخلافة التي ستأتي بها القاعدة اليوم أو غدا حين تواجه العالم و هل الخلافة إذا قامت ستكون قادرة على مواجهة العالم كله حتى تحمي أتباعها.
    يقولون: نخشى أن تكون دولة الخلافة مخترقة من قبل السعودية أو من قبل البعث
    فيقال: أو لستم تشاهدون كل يوم يستشهد قائد من قوادكم بواسطة الشرائح التي يضعها المخترقون؟
    يقولون: إنه متغلب و لم يقم برضى أهل الحل و العقد
    فيقال: و هل الكفر البواح الذي أذن الرسول بإزاحته بالسيف بحاجة إلى أهل الحل و العقد؟ و هل جهادكم أنتم الذي هو وسيلة الخلافة رضي به أهل الحل و العقد؟
    يقولون: مبايعة البغدادي شق للصف و فتنة بين المجاهدين
    فيقال: و هل مبايعة محمد عمر متفق عليها و رضي بها أهل الحل و العقد و سالمة من الفتنة و معظم الجماعات لا يعترفون بها ثم لماذا تطالب الدولة بالبقاء في تنظيم القاعدة و لا تطالب الجماعات الأخرى الجهادية بالدخول أو فلتأذن بحرب من الله و رسوله . يقولون: إن هذا التوسع في أسلوب الذبح يوسع رقعة المعترضين و يضيق رقعة الحاضنة
    فيقال: و هل نسيتم عملياتكم التي واجهت سخطا شعبيا في اليمن و السعودية و دول الغرب و منها أحداث 11سبتمبر و مات حادثة العرضي و السبعين عنا ببعيد و ما ترتب على ذلك من مواقف شعوب العالم الإسلامي و غير الإسلامي في استنكارها و رفضها؟. ثم من أبدى اعتراضه العلمي على هذه التناقضات و تساءل ما هو الفرق؟ اهاموه بأنه يريد الفتنة بين المجاهدين و أنه عميل للأمن القومي أو السياسي !
    الحقيقة أنه لما كان معتقد القاعدة و منهجها في الجملة و أساليبها مع خصومها شبيه أو قريب من منهج الدولة تناقضت عليها الحجج في نقدها للدولة فلا تذكر في الدولة شيئا إلا و قد قيل فيها مثله و لا تنتقد أسلوبا إلا و قد سبق نقدها فيه فكان مثلهم في هذا التناقض كمثل الهادوية و الزيدية كلهم ينتسبون إلى زيد و لكن حين يكون هناك خلاف بين زيد و يحي لا توجد قاعدة علمية ترجح قولاعلى آخر إلا مجرد الترجيح بالذوق و التشهي حتى اشتكى من هذا التناقض بعض علماء الزيدية فقال:
    أيها الأعلام من ساداتنا —و مصابيح دياجي المشكل
    أخبرونا هل لنا من مذهب —يقتدى في القول أو في العمل
    أم تركنا هملا نرعى بلا —سائم نقفوه نهج السبل
    فإذا قلنا ليحيى قيل لا —ها هنا الحق لزيد بن علي
    و إذا قلنا لزيد قيل لا —قول يحي هاهنا القول الجلي
    قرروا المذهب قولا خارجا—عن نصوص الال و ابحث و سل
    إن يكن قرره مجتهد —كان تقليدا له كالأول
    أو يكن قرره من دونه—فقد انسدت طريق الجدل
    ثم من ناظر أو جادل أو —رام كشفا للذي لم ينجل
    قدحوا في دينه و اتخذوا —عرضه مرمى سهام المنصل

    الشيخ العالم عبدالمجيد بن محمود الهتاري الريمي (قبل عدة سنوات)
    رحمه الله رحمة واسعة

    رد
  22. mohammedbc

    اريد حساب يرسل لي الأصدارات الموقع فيديوهاته مغلقة ماتشتغل

    رد
  23. tt

    هناك العديد من الاخوة في تونس ينتضرون الفرصة للجهاد اسال الله ان يفتح لنا بابا

    رد
  24. أبو الحوراء

    فرسان الإستشهاد 1 : أبو الحوراء العراقي(تقبله الله)
    مقتطف من إصدار قراع الصوارم – ولاية صلاح الدين – رجب ١٤٣٧ هـ
    الجودات : 1080,720,480,360,240,144
    https://file.fm/u/8thcnh3x
    https://archive.org/details/1080_20200519

    رد
    1. loup solitaire

      كلامه كل توحيد خالص ..اللهم تقبله و إقبلنا يا رب العالمين

      رد
  25. ابو احمد

    تفضل
    هذا الرابط الصحيح
    https://is.gd/is9is9
    كلـ.ـمة المـ.ـرور هـي
    ډولــټـي ﺑاﻗﯿـة
    بدون زخرفة

    رد
    1. عبد الله

      يا اخوة السلام عليكم اريد شرح لخدمة nextcloud
      وكيف اعمل ارشيف مثل الارشيف المرفق في تعليق ابو احمد

      رد
  26. قتيبة

    السلام عليكم ..ممكن رابط لأنشودة لأجمع امتي صفا سانثر كل اجزائي..بارك الله فيكم

    رد
    1. أبو تميم الداري

      قناة أناشيد على التلغرام .
      t.me/naseemalbarood

      رد
    2. أبو تميم الداري

      قناة أناشيد على التلغرام .
      http://t.me/naseemalbarood

      رد
      1. مدد ابين

        اريد حساب تلجرام يكون يشتغل بالمتصفح

        رد
  27. شريف مينا

    لو سمحتوا ممكن اعرف نوع الاستضافة الخاصة بالموقع لان اريد اعمل موقع وانشر فيه افلام هوليود واخاف لحقوق الملكية تحذفلي الموقع

    رد
    1. مدير الموقع (Post author)

      أنصحك أن تنظر أأنت على الحق أم على الباطل، هذا خير لك من أفلام هوليود، و أرى من اسمك أنك نصراني، كتاب الله أمامك فاقرأه و أريدك أن تنظر في عقيدتك الحالية فتجب عن هذه الأسئلة (لنفسك) لا أريد لي جوابا:
      1- أين قال المسيح أنا الله؟
      2- أين طلب المسيح العبادة؟
      3- أين قال المسيح أنا الله الظاهر في الجسد؟
      4 – أين تكلم المسيح عن الخطيئة الأصلية؟
      5- أين قال المسيح أنا الله الابن؟
      6- أين قال المسيح أنا كلمة الله؟
      7- أين قال المسيح أنا الأقنوم الثاني؟

      رد
      1. أبو تميم الداري

        أجبته في مقتل .

        رد
  28. أبو تميم الداري

    قناة أناشيد على التلغرام .

    t.me/naseemalbarood

    رد
  29. قاهر الملحدين الكافرين

    اللهم انصر المجاهدين في سبيلك الذين يقاتلون لأجل اعلاء كلمة دينك

    رد

Leave a Comment

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *